صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، كتاب "الهجرة ودورها في توطين الإسلام في أوروبا - تحديات التعايش والاندماج، بريطانيا نموذجاً"، من تأليف الباحث حميد الهاشمي.ويركز الكتاب على تبيان أن المقولة التي سادت ردحًا طويلًا من الزمن في الغرب حول "انتشار الإسلام بالسيف وحده" تجانب الصواب، ويناقش المسألة مضيفًا عاملَين آخرين كانا سببًا في انتشار الإسلام هما التجارة والهجرة. ويدرس البدايات التاريخية الأولى لوصول أفواج المهاجرين إلى الغرب، وإلى المملكة المتحدة خاصةً، وكيفية توليدها أجيالًا توطنت في بلاد هجرة آبائهم وأجدادهم حاملين إرث الدين والعقيدة منهم، وتملّكت كذلك لغة تلك البلاد وثقافتها وتغلغلت في مجتمعاتها، على نحوٍ جعلها مؤثّرة في نشر الدين الإسلامي في ربوعها وكسر المقولات الخاطئة حول الإسلام والمسلمين، التي كانت خلال فترة طويلة من التابوهات والمقدسات. يقع الكتاب في 304 صفحات، شاملةً ببليوغرافيا وفهرسًا عامًّا.يقع الكتاب في عشرة فصول وخاتمة، يختص الفصل الأول بالإجراءات المنهجية والنظرية للدراسة، منها إشكالية الكتاب وأهميته وأهدافه وفرضياته والمناهج والتقنيات البحثية التي جرى توظيفها والمقاربات النظرية ونسق المفاهيم والدراسات السابقة.أما الفصل الثاني، فيتناول الإسلام في المملكة المتحدة، وفيه: مقدمة للتعريف بالمملكة وبواكير هجرة المسلمين إليها، ودور هذه الهجرة في إرساء أسس تعايش المسلمين واندماجهم في البلاد واعتناق الإسلام فيها.ويتناول الفصل الثالث البنية الاجتماعية والاقتصادية للمسلمين في المملكة المتحدة، وذلك من خلال مؤشرات عددهم ونسبهم وتوزّعهم في الأقطار (إنكلترا وإسكتلندا وويلز وإيرلندا الشمالية) والأقاليم البريطانية، ومؤشرات رقمية أخرى تتعلق بالتوزّع النوعي (الجندر) والعمري ونسب التعليم والعمل والسكن والصحة، وغيرها.ثم يسلّط الفصل الرابع الضوء أكثر على الوجود الإسلامي في بريطانيا من خلال المساجد والمؤسسات والمنظمات الإسلامية، ويبيّن أهمية تلك المؤسسات ودورها في ترسيخ الهوية الإسلامية. ويتناول أيضًا مراكز دراسة الإسلام والمراكز العلمية الأكاديمية المهتمة به في الجامعات البريطانية.ويستعرض الفصل الخامس أهمّ الجاليات المسلمة (غير العربية) في المملكة المتحدة، مثل الباكستانية والبنغالية والهندية المسلمة والتركية والقبرصية التركية والماليزية والكاريبية والصومالية والأفغانية والإيرانية.أما الفصل السادس فجاء مُكمِّلًا للفصل الخامس، بشأن الوجود الإسلامي في المملكة المتحدة، من خلال تسليط الضوء على الهجرة العربية إليها والجاليات العربية وخصائصها، ويتناول معظمَها، إن لم يكن كلها، وهي: العراقية واليمنية والمصرية واللبنانية والفلسطينية والسودانية والسورية والبدون الكويتية والتونسية والجزائرية والمغربية والليبية والسعودية والأردنية والخليجية، والدول العربية الأخرى.ويتعلق موضوع الفصل السابع (من أهم المواضيع) بـ "الإسلام في الغرب وسؤال الاندماج الاجتماعي"، وفيه تبسيط لمفهوم الاندماج والاندماج الاجتماعي في سياق الدراسة العلمية، والإطار الدولي لتعزيز الاندماج، ومفهوم الـ "زينوفوبيا" Xenophobia (كراهية الأجانب) باعتباره أشد معوّقات الاندماج.ويبحث الفصل الثامن في الهجرة واللجوء وقضية الاندماج الاجتماعي في بريطانيا، ويتناول بريطانيا بوصفها مجتمع تعددية ثقافية، وواقع الهجرة إليها والاندماج الاجتماعي (برامجه وفلسفته)، وسياسة الاستيطان المشتت Dispersal Policy للاجئين، وامتحان اللجوء، وواقع العمل والمساعدة الاجتماعية، وحالة الاندماج في لندن، واللجوء وإجراءاته في بريطانيا. ويفرد الفصل العائلة الجزائرية بالإشارة، باعتبارها نموذجًا وحالة خاصَّين يستحقان الإفراد، ويتناول خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي (بريكست).ويختص الفصل التاسع بدراسة المشكلات التي تعترض المهاجر بعد استقراره في بلد المهجر، ويقسّمها إلى نفسية واجتماعية وقانونية واقتصادية وعنصرية. ويعرض أهم الأمراض النفسية لدى المهاجرين جراء الصدمات والظروف الصعبة التي مرّوا بها، ويضرب أمثلة عليها، إضافة إلى التأثير السلبي للتطرف في الحوار الحضاري.ويتناول الفصل العاشر والأخير مسألة مواقف الأحزاب البريطانية من قضية الهجرة والاندماج، دارسًا أبرز الأحزاب السياسية على الساحة البريطانية، ومن ثم أحزاب اليمين المتطرف وحركاته وجذورها التاريخية ودوافع ظهورها وظروفه. وفي السياق نفسه، يعرض الفصل ويحلّل مواقف تلك الأحزاب ورؤاها من موضوع الإسلاموفوبيا.أما الخاتمة فتركز على المباحث الختامية التي تلخص العمل: واقع كراهية المسلمين وقراءة آفاق المستقبل بالنسبة إلى وجودهم في المملكة المتحدة، والخلاصة والاستنتاجات التي توصّلت إلى بلورة مفهوم توطين الإسلام ومقوّماته وتمثّلاته في المهجر، خصوصًا في المملكة المتحدة، إضافة إلى توصيات عامة للمسلمين فيها، أشخاصًا فاعلين ومؤسساتٍ.